PCP: Linha de massa

A LINHA DE MASSA

Partido Comunista do Peru

1988

INTRODUÇÃO

Apoiando, defendendo e aplicando o Marxismo-Leninismo-Maoismo, o Presidente Gonzalo estabeleceu a linha de massas do Partido. Ele começa reafirmando-se na concepção proletária que devemos ter para julgar o problema das massas. Ele expõe o papel político das massas na luta pelo poder por meio da Guerra Popular e que a luta por reivindicações deve servir a esse fim. Ele descreve em quais massas devemos ir, principalmente para as massas básicas, os trabalhadores e camponeses e as muitas frentes de luta, de acordo com suas demandas e queixas específicas. Devemos aplicar a única tática marxista de ir às massas mais profundas, educando-as na violência revolucionária e na luta contra o oportunismo. Ele especifica que o trabalho em massa do Partido que lidera a Guerra Popular é realizado pelo exército popular e indica a importância dos organismos gerados, como uma das formas de organização das massas. Devemos fazer um trabalho de massa dentro e para a Guerra Popular.

1. REAFIRMAÇÃO DO PRINCÍPIO DE QUE “AS MASSAS FAZEM A HISTÓRIA”

O presidente Gonzalo reafirma-se sobre o poderoso princípio marxista: "As massas fazem a história" e nos ensina a forjar nossa concepção comunista na luta contra a concepção burguesa, centrada no indivíduo como o eixo da história. Ele afirma: “As massas são a própria luz do mundo... elas são sua fibra, o batimento cardíaco inesgotável da história... quando falam que tudo treme, a velha ordem começa a tremer, os altos cumes se curvam, as estrelas mudam de curso porque as massas tornam tudo possível e são capazes de tudo.”

Essa reafirmação é de grande importância porque faz parte da concepção proletária. Ele mantém a linha de massas e é aplicável a tudo, permite o julgamento de tudo, desde questões internacionais a políticas específicas, porque é um problema ideológico. Nenhum evento histórico, nenhum movimento de mudança, nenhuma revolução pode ser feita sem a participação das massas. Isso se aplica ao Partido porque ele tem um caráter de massa e não pode ser desvinculado deles; caso contrário, seria extinto ou diluído. As massas, a fim de garantir o curso de sua luta, devem ser lideradas pelo Partido. O Partido tem massas: os militantes, que como comunistas devem necessariamente incorporar esse princípio e derrubar o individualismo podre que não é uma concepção proletária por meio de uma luta constante. Pode-se observar como nosso processo da Guerra Popular ajuda poderosamente essa transformação. Além disso, um princípio de liderança é "das massas para as massas". Isso também se aplica à Guerra Popular, porque é uma guerra das massas; eles são a própria fonte disso. É com essa concepção marxista que fazemos a Guerra Popular.

Ele destaca particularmente a rebelião das massas como criadores da história, nos dizendo: “Desde os tempos antigos, as massas vivem sujeitas à opressão e à exploração, mas sempre se rebelaram. Esta é uma história longa e inesgotável... Desde o início, desde que as massas lutaram contra seus opressores, elas sempre clamaram por organizar sua rebelião, seu armamento, sua revolta, que ela seja liderada, que seja conduzida. Sempre foi assim e continuará sendo assim. Mesmo depois que houver outro mundo, continuará sendo assim apenas de outra forma.” “As massas clamam por organizar a rebelião e, portanto, o Partido, seus líderes, quadro e militantes hoje têm uma obrigação peremptória, um destino: organizar o poder desorganizado das massas, e isso só pode ser feito com armas na mão. Devemos armar as massas pouco a pouco, parte por parte, até armar todo o povo. Quando esse objetivo for alcançado, não haverá exploração na Terra.”

Aqui ele expressa sua absoluta convicção nas massas, em sua necessidade histórica e política de se rebelar, de se armar, na exigência de que sejam liderados e organizados. Ele convoca os Partidos Comunistas para atender à demanda de Marx e Engels, que nos ensinaram que existem dois poderes na Terra: a força armada dos reacionários e as massas desorganizadas. O presidente Gonzalo propõe que, se organizarmos esse poder, o que é apenas potencial se tornará ações e o que é uma possibilidade se tornará realidade. Tudo é um castelo de cartas, se não for baseado nas massas. Concretamente, o problema é passar do estado de massas desorganizadas para massas organizadas militarmente.

Devemos organizar as massas com armas na mão, porque elas clamam por organizar a rebelião. Como tal, devemos aplicar a Guerra Popular, que é a principal forma de luta, e organizar as massas para a tomada do poder liderada pelo Partido. Isso está claramente de acordo com a principal contradição do mundo atual, com a ofensiva estratégica da revolução mundial e com a principal tendência do mundo atual: a revolução. Além disso, a linha de massas visa materializar o que Marx indicou, o armamento geral do povo com o objetivo de garantir o triunfo da revolução e impedir a restauração capitalista. Este é um pensamento de grandes perspectivas que nos levarão ao comunismo: somente organizando esse mar de massas armadas será possível defender o que é conquistado e desenvolver as revoluções democráticas, socialistas e culturais.

Ele refuta aqueles que afirmam que as massas não querem fazer a revolução ou que as massas não apoiarão a Guerra Popular. Ele nos ensina que o problema não está nas massas porque elas estão prontas para se rebelar, mas sim nos partidos comunistas que devem assumir sua obrigação de liderá-las e se levantar em armas. Ele se diferencia daquelas posições que hoje se baseiam na "acumulação de forças", que propõem acumular parcimoniosamente as massas por meio dos chamados "espaços democráticos" ou o uso da legalidade. Tal acúmulo de forças não corresponde ao momento atual da luta de classes internacional e nacional, não se encaixa no tipo de revolução democrática que estamos desenvolvendo e que terá outras características na revolução socialista, já que estamos vivendo em uma situação revolucionária de desenvolvimento desigual no mundo. Ele se opõe e condena as posições oportunistas de fazer as massas seguirem a grande burguesia, seja no caminho eleitoral ou por ações armadas sob o comando de uma superpotência ou poder.

Assim, ele defende o grande slogan do Presidente Mao: “A rebelião se justifica” e concebe que o problema das massas hoje é que os Partidos Comunistas devem mobilizar, politizar, organizar e armar as massas para tomar o poder, especificando a guerra popular.

Ele especifica a necessidade da organização científica da pobreza. O presidente Gonzalo salienta que os mais dispostos a se rebelar, que mais clamam por organizar a rebelião são as massas mais pobres, e devemos prestar atenção especial à organização revolucionária e científica das massas. Isso não é contra os critérios de classe, porque, como ele mostra, a pobreza tem origem na exploração, na luta de classes: “A miséria existe ao lado de uma riqueza fabulosa; até os utópicos sabiam que ambos estavam ligados: uma riqueza colossal e desafiadora ao lado de uma pobreza reveladora e clamorosa. Isso ocorre porque a exploração existe.”

Esta tese está ligada a Marx, que descobriu o potencial revolucionário da pobreza e a necessidade de organizá-lo cientificamente para a revolução. Marx nos ensinou que o proletariado não tem propriedade e é a classe criativa, a única classe que destrói a propriedade e, assim, se destrói como classe. Essa tese está ligada a Lenin, que nos ensinou que a revolução social não surge de programas, mas do fato de milhões de pessoas dizerem que preferimos morrer lutando pela revolução do que viver como vítimas da fome. E também está ligado ao Presidente Mao, que concebeu que a pobreza impulsionará o desejo de mudança, de ação e de revolução, que é um pedaço de papel em branco no qual as palavras mais recentes e mais bonitas podem ser escritas.

Ele leva em conta as condições específicas de nossa sociedade e nos ensina que, no Peru, falar sobre as massas é falar das massas camponesas, dos camponeses pobres; que as décadas de 1920, 1940 e 1960 demonstram que as lutas camponesas abalam os próprios alicerces do Estado, mas que não têm um guia: a ideologia do marxismo-leninismo-maoísmo, pensamento Gonzalo. Eles não têm o motor: a Guerra Popular e a liderança justa e correta do Partido Comunista. As lutas dos camponeses não foram capazes de seguir o caminho correto para o poder, e o sangue que derramaram foi usado para amarrá-los e moldá-los à velha ordem. Foram banhos de sangue inesquecíveis que deixaram lições extraordinárias. Os anos 80 mostram que a verdadeira mobilização das massas camponesas armadas organizadas no Partido Comunista e o Exército Guerrilheiro Popular começou, e que eles estão dando seu sangue precioso pelo novo poder que está florescendo e se desenvolvendo durante a Guerra Popular.

Essa é uma particularidade estratégica, pois permite entender que a revolução no mundo é definida do lado dos mais pobres, que constituem a maioria e que estão mais dispostos a se rebelar. Em cada revolução, devemos ir para os mais pobres, aplicando os três requisitos exigidos pela organização científica da pobreza: ideologia, guerra popular e partido comunista.

A esse respeito, o Presidente Gonzalo diz: “A pobreza é uma força motriz da revolução. Os mais pobres são os mais revolucionários; a pobreza é a música mais bonita; ...a pobreza não é uma desgraça, é uma honra, nossas montanhas com suas massas são a fonte de nossa revolução, que com as mãos lideradas pelo Partido Comunista construirá um novo mundo. Nosso guia: Ideologia. Nosso motor: a luta armada. Nossa liderança: O Partido Comunista. ”

2. O ASPECTO PRINCIPAL DO TRABALHO EM MASSA É O PODER POLÍTICO, MAS A LUTA POR REVINDICAÇÕES É NECESSÁRIA

Baseando-se no Presidente Mao, que generalizou a violência revolucionária como a lei universal para a conquista do poder e que estabeleceu que a principal forma de luta é a luta armada e a principal forma de organização são as forças armadas, e que antes do início de um conflito, todas as lutas e organizações devem servir para preparar a guerra, o Presidente Gonzalo nos ensina que, no trabalho de massa, a luta pelo poder e a luta por reivindicações são dois lados da mesma moeda, com a luta pelo poder sendo a primeira e principal demanda da massas.

Organize as massas para que elas possam ir além do que é permitido pela ordem legal existente, para que lutem para destruir a velha ordem e não para mantê-la. Isso é conseguido com o uso dos três instrumentos da revolução: o Partido onde poucos convergem, o Exército com mais participantes e o novo Estado / Frente, que é a base que acumula progressivamente as massas através de saltos. No campo, isso é alcançado através dos Comitês Populares e nas cidades, através do Movimento Revolucionário de Defesa do Povo. Desse modo, a tradição das frentes eleitorais, que os revisionistas e oportunistas aplicam para canalizar a luta dos camponeses e desviar as massas das cidades de não tomar o poder através da guerra, é destruída.

Centrar-se no poder político também exige a organização das massas em diversas novas formas de luta, porque a guerra impõe mudanças na luta e na organização das massas. Como Lenin nos ensinou, em épocas revolucionárias, novas organizações devem ser formadas e ir contra os velhos líderes que procuram vender a revolução para se acomodar dentro do sistema reacionário. Por esse motivo, as velhas formas de luta e organização das massas não podem ser usadas.

A luta pelo poder como aspecto principal não significa que desde o início vamos incorporar as massas de uma só vez. O presidente Mao nos ensina que o desenvolvimento de bases de apoio e forças armadas é o que gera a maré alta da revolução. Isso tem a ver com a lei de incorporação das massas à revolução, que foi estabelecida pelo Partido no Segundo Plenário de 1980, uma incorporação que ocorrerá através de saltos progressivos; com a guerra popular virá uma maior incorporação das massas. Assim, a Guerra Popular é um evento político que continua a lançar ideias na cabeça dos homens por meio de ações poderosas, que aos poucos entenderão seu único caminho verdadeiro, desenvolvendo assim sua consciência política. A Guerra Popular convoca todos os revolucionários e abre uma trilha à medida que se desenvolve.

As massas são ávidas por política e cabe aos comunistas organizá-las e liderá-las. As massas têm problemas concretos em todos os lugares e devemos nos preocupar com elas e atendê-las. O trabalho em massa é feito dentro da luta de classes e não em suas margens. Se não fizermos um trabalho de massa, os reacionários e revisionistas o utilizarão para seus próprios fins, seja para desenvolver o fascismo e corporativizá-las ou entregar suas lutas a outro mestre imperialista. Essas são duas vontades distintas e opostas.

As massas buscam a voz daqueles que afirmam e não daqueles que duvidam. Em nosso Partido, na Iniciação, o Presidente Gonzalo exigiu que ninguém jamais duvidasse das massas, combatendo aqueles que são cegos e surdos à voz das massas, ouvindo seu menor boato e atendendo a seus problemas cotidianos e concretos. As massas nunca devem ser enganadas, nunca devem ser forçadas, devem conhecer os riscos que podem enfrentar. Eles devem ser convocados para a longa e sangrenta luta pelo poder, mas com esse objetivo eles entenderão que será uma luta necessária e vitoriosa.

Portanto, a luta pelo poder é principal, mas não pode ser separada da luta por demandas econômicas e políticas, são dois lados da mesma moeda e a última luta é necessária.

Como concebemos a luta por reivindicações? Somos acusados ​​de não ter uma linha específica para a luta econômica e política das massas. O fato é que a aplicamos de outra maneira, de outras formas, com políticas diferentes e opostas às aplicadas pelos oportunistas e revisionistas, uma maneira nova e diferente das formas tradicionais. O presidente Gonzalo nos ensina que a luta por demandas econômicas e políticas é um lado de uma moeda, que tem a luta pelo poder político do outro lado. É completamente errado separá-los - falar apenas sobre a luta por demandas econômicas e políticas é revisionismo. Ao especificar a tese de Marx para a nossa sociedade, ele nos diz:

“A crise nos apresenta dois problemas: primeiro, como defender o que foi ganho, pois nas crises os ganhos são perdidos e mais seriam perdidos se não fossem defendidos. Essa é a necessidade da luta por reivindicações..., uma luta econômica e política... além disso, forja a classe e os trabalhadores em sua luta pelo poder. Segundo, como acabar com as crises? Eles não podem ser finalizados, a menos que a ordem social predominante seja finalizada... [há] necessidade de luta revolucionária que sirva à tomada do poder pela luta armada sob a liderança de seu partido... um não pode ser separado do outro. A relação de ambos os problemas se materializa no desenvolvimento da luta por demandas em função do poder político.”

Para levar adiante a luta por reivindicações, o sindicato é usado, juntamente com a greve, que é a principal forma da luta econômica do proletariado. Estes são desenvolvidos na guerra de guerrilha, que educa a classe na luta pelo poder. Isso eleva a classe através de ações armadas concretas que fortalecem essa forma de luta, dando-lhe uma qualidade superior.

Em suma, a luta por reivindicações deve ser desenvolvida servindo à conquista do poder. Este é um princípio político do trabalho em massa.

3. A QUE MASSAS NÓS VAMOS?

Devemos começar pelos critérios de classe para resolver a que massa vamos. É muito importante garantir que as massas sejam organizadas de acordo com os interesses comuns das classes às quais pertencem. O presidente Gonzalo nos ensina que essa abordagem é essencial para combater aqueles que pretendem separar massas de classes com histórias de "unidade", traindo os verdadeiros interesses das massas, traficando suas lutas. Também porque nos permite entender que as massas são sempre uma arena de luta em que a burguesia e o proletariado se chocam para liderá-las. No entanto, apenas o Partido Comunista é capaz de liderar as massas porque é o único que pode representá-las e lutar por seus interesses.

Partir de um critério de classe tem a ver com o caráter da revolução, com as classes que compõem o povo que deveria estar unido sob a liderança do proletariado. No nosso caso da revolução democrática, o proletariado lidera, o campesinato é o principal, a pequena burguesia é um aliado firme e a burguesia média tem um caráter duplo. As massas básicas às quais devemos ir são o proletariado e o campesinato, principalmente o campesinato pobre, a pequena burguesia e também a burguesia média.

Tendo em mente as reivindicações específicas das massas, devemos diferenciar os setores das massas que sofrem mais opressão com o objetivo de organizá-las, de modo que elas lutem para alcançar conquistas e resolver sua contradição específica. Isso se refere às frentes de massa nas quais devemos trabalhar. São eles: Os trabalhadores, o proletariado, a classe principal de todas as revoluções, uma classe cujo objetivo político principal e decisivo é a conquista do poder através da Guerra Popular para se emancipar, emancipar as outras classes e finalmente se destruir como classe. Suas reivindicações específicas são a conquista de direitos, como aumento de salários, menor jornada de trabalho e melhores condições de trabalho. Para esse fim, o movimento operário, suas lutas, mobilizações, marchas, agitações e greves devem ser desenvolvidos com ações armadas. “Preocupe-se com os problemas fundamentais da classe e também dos trabalhadores, com seus problemas gerais e concretos pelos quais lutam diariamente.”

Os camponeses são a principal força, especialmente os camponeses pobres, que lutam pela conquista da terra através da luta armada sob a liderança do Partido Comunista. Não vê-la dessa maneira leva às “tomadas de terras” e à conformidade com a velha ordem. Desenvolver ainda mais o movimento camponês aplicando os “três com”: viver com, trabalhar com e lutar com eles, forjando camponeses com uma mentalidade proletária.

Mulheres que formam a metade do mundo e desenvolvem o movimento de mulheres pela emancipação das mulheres, tarefa que é o trabalho das próprias mulheres, mas sob a liderança do Partido. Devemos combater a tese burguesa da libertação das mulheres. As mulheres lutam contra o aumento constante do custo de vida, que afeta a integridade física da classe e do povo, mobilizam as mulheres trabalhadoras, camponesas e intelectuais, etc.

Os intelectuais, para que possam cumprir seu papel de intelectuais revolucionários, servindo ao proletariado e aos camponeses na Guerra Popular. Entre eles estão os alunos do ensino médio, universitários e profissionais, etc. Veja suas indicações específicas, de que eles devem defender o que é conquistado, visando uma nova cultura nacional, científica e de massa, conscientizando-os de que só o conseguirão com a revolução.

Mobilize as massas pobres das cidades, nas favelas, contra a fome e a miséria, para que lutem pelo programa da revolução, convoquem-nas à Guerra Popular para que possam conquistar direitos que são cada vez mais espezinhados. Não permita que sejam atingidos com impunidade e ensine-os a se defender, para que possam resistir à agressão do inimigo usando todos os meios disponíveis à sua disposição. Aplique o "Combate e Resistência!", que é o slogan comum da classe.

Mobilize os jovens para que participem diretamente nas linhas de frente das trincheiras de combate da Guerra Popular. Que jovens trabalhadores, camponeses e estudantes desenvolvam suas lutas por um mundo novo, seu direito à educação, contra o desemprego e outros males que os afetam.

Faça com que as crianças participem ativamente da Guerra Popular. Elas podem realizar muitas tarefas que os ajudarão a entender a necessidade de transformar o mundo. Elas são o futuro e, no final, viverão no novo mundo. Mude sua ideologia para que adotem a ideologia do proletariado.

4. PERSISTIR NA ÚNICA TÁTICA MARXISTA-LENINISTA

A partir da tese de Engels: “Em um país com um movimento político e operário tão antigo, sempre há um monte colossal de lixo herdado pela tradição que deve ser limpo passo a passo.” Lenin estabeleceu: “A única linha marxista do mundo, o movimento proletário consiste em explicar às massas que a cisão com o oportunismo é inevitável e indispensável, educando-as para a revolução através de uma luta impiedosa contra eles.” O Presidente Mao indicou que estava sendo aberto um período de luta contra o imperialismo e o revisionismo, com o revisionismo sendo um das principais fontes de guerras imperialistas e um perigo dentro do Partido dos Comunistas em geral. O presidente Gonzalo pede persistência na única tática marxista que implica quatro questões:

Primeiro, varra a pilha colossal de lixo que é o revisionismo e o oportunismo, principalmente eleitoral. Nenhum desses revisionistas e oportunistas, nem nenhum de seus parentes, pode representar, muito menos defender, as massas. Agora, como antes eles apenas defendiam os exploradores, ontem eles eram apenas um vagão para o governo fascista e corporativo dos Apristas, arrastando sinistramente as organizações sindicais dependentes deles. Todas essas organizações políticas e sindicais e seus líderes não representam o povo, mas essa crosta da aristocracia operária. A burocracia sindical e os partidos operários burgueses que sempre tentam desviar as massas de seu caminho revolucionário e não fazem mais do que parte daquela pilha colossal de lixo que deve ser gradualmente varrida, como disse Engels.

Segundo, vá para as massas mais profundas que constituem a maioria, que em nosso país são os trabalhadores e principalmente os camponeses pobres, a pequena burguesia e também mantêm a burguesia nacional em mente. Destes, os mais importantes são os trabalhadores e principalmente os camponeses pobres, e devemos ir principalmente a eles no campo e na cidade. Devemos impulsionar seu movimento, liderá-lo, mobilizá-lo para o poder, a fim de derrubar o velho Estado. Essa é a principal questão tática. Assim, entre as massas é necessário distinguir a escória superficial que é a crosta que serve a burguesia da imensa maioria de massas profundas que emergirão cada vez mais até a extinção do decrepito estado peruano, ainda mais quando uma Guerra Popular começa a desmoronar o velho estado peruano.

Terceiro, as massas devem ser educadas na Guerra Popular, em sua teoria e prática. Assim, educá-las na paz das baionetas é permitir que sejam abatidos. As massas não deveriam mais derramar seu sangue com impunidade, apenas para serem traídas por seus falsos líderes, para capitulação - ao contrário, esse precioso sangue deveria servir à conquista do poder para a classe e o povo.

Quarto, é necessário lutar implacavelmente contra o revisionismo e o oportunismo, combatendo-o como um câncer perigoso dentro e fora do Partido e entre as próprias massas, caso contrário elas não solidificarão seu caminho revolucionário. Trata-se de uma luta que temos desencadeado desde a reconstituição do Partido e que hoje na guerra popular aberta é mais urgente e implacável por causa da maneira cada vez mais traiçoeira de agir contra nós, o povo e a revolução, ainda mais se o social-imperialismo está operando atrás deles dentro de sua política de conluio e contenda com o imperialismo ianque pela hegemonia global. Isso é aplicável ao revisionismo e ao oportunismo de todos os tipos, independentemente de quem sejam seus representantes.

Com relação a isso, presidente Gonzalo nos diz: “Levante-se acima desse miasma, desse revisionismo superficial, oportunismo e eleitoralismo que assola as costas das massas. O principal é que, abaixo disso, agitam as massas colossais e impulsivas, sobre as quais operamos com o instrumento mais poderoso da rebelião que existe na Terra: a ação armada. Nós somos o clamor que diz: 'A rebelião se justifica.'”

5. A ORGANIZAÇÃO DAS MASSAS

O presidente Gonzalo, partindo das bases ideológicas e políticas e simultaneamente com a construção organizacional, estabeleceu as formas de luta e as formas de organização das massas. Ele nos ensina o processo em que o trabalho em massa do Partido se desenvolveu:

Na Constituição. Ele nos diz que Mariátegui delineou as bases para o trabalho em massa do Partido e determinou linhas específicas desencadeando a luta de duas linhas contra o anarquismo, que contornou a necessidade do Partido e também contra Apra, que negou a concepção marxista-leninista e a capacidade de a classe se constituir em um Partido Comunista, através de seu trabalho na Frente.

Nos anos 30, com a morte de Mariátegui, sua linhagem foi abandonada. O trabalho está centrado nas massas, colocando-as na cauda da grande burguesia, desviando-as para o "frentismo", eleições e revisionismo, que pesam sobre os esforços da linha vermelha para se opor a eles. Essas táticas errôneas duram mais de 30 anos.

Na reconstituição. O presidente Gonzalo estabelece a linha de massas do Partido e as formas orgânicas. Este é um período de mais de 15 anos de dura luta de duas linhas que atinge saltos parciais. Na primeira estratégia política da reconstrução, ele desenvolve o início do trabalho de massa do Partido, todos os militantes de Ayacucho fizeram trabalhos camponeses e com os trabalhadores da construção civil, por exemplo, também com os intelectuais e as massas pobres nas favelas. Ele apoiou as apreensões de terras e realizou eventos camponeses, sendo o mais transcendental a I Convenção Regional de Camponeses de Ayacucho, onde o programa agrário foi estabelecido. Ele liderou as lutas históricas de 20, 21 e 22 de junho de 1969 em Ayacucho e Huanta, mobilizando as massas de estudantes, pais e famílias do ensino médio contra o Decreto 006 do General Velasco, que foi derrotado. Ele organizou a Frente de Defesa Popular de Ayacucho, reorganizou a Frente Revolucionária de Estudantes (FER), criou o Movimento Feminino Popular (MFP), o Centro de Trabalho Intelectual Mariátegui (CETIM), a Frente Revolucionária do Ensino Secundário (FRES) e, acima de tudo, o Movimento dos Camponeses Pobres (MCP). Assim, ele estabeleceu novas políticas no trabalho de massas, novas formas de luta e novas formas orgânicas.

Na luta de duas linhas, o presidente Gonzalo lutou contra o revisionismo, que levou as massas ao eleitoralismo e à violência revolucionária, a fim de preservar a velha ordem. Ele lutou contra Patria Roja, uma forma de revisionismo que traficou, como faz hoje, com o slogan "o poder nasce da ponta do fuzil", negando o semi-feudalismo, centrado na pequena burguesia, especialmente estudantes e professores. Ele também derrotou o liquidacionismo de direita que diluiu a liderança do Partido entre as massas, pregando o legalismo e dizendo que tudo poderia ser feito através da Confederação Camponesa do Peru (PCC), que os camponeses não entendiam o confisco, mas entendiam a expropriação, e que as medidas fascistas e corporativas do governo Velasco devem ser aprofundadas.

Na segunda estratégia política da Reconstituição, ele estabeleceu os Organismos Gerados no Terceiro Plenário de 1973: “Os próprios movimentos como organizações geradas pelo proletariado nas diferentes frentes de trabalho têm três características: 1) adesão a Mariátegui, 2) organizações de massa e 3) ligadas ao centralismo democrático”. O caráter, o conteúdo e o papel dos organismos gerados que aplicam a tese de Lenin em um partido clandestino e os pontos de apoio do partido nas massas, aprendendo com a experiência chinesa em trabalho aberto e secreto. Ele especificou a necessidade, a fim de desenvolver a Reconstituição do Partido, de abrir o Partido às massas. Para chegar a um acordo e levar a cabo essa política, ele teve que derrotar o liquidacionismo de esquerda que começou com a noção de que o fascismo varre tudo, visando a extinção do Partido, isolando-o das massas;

Com a derrota da linha liquidacionista de esquerda, os laços com as massas cresceram e as Escolas Populares começaram a se formar, escolas que politizaram as massas com a concepção e a linha do Partido, que desempenhou um papel importante na agitação e propaganda, ligando a luta por reivindicações com a luta pelo poder político. Eles concluíram um estudo sistemático e planejado com base em esquemas, desencadeando a luta de duas linhas e desenvolvendo o trabalho de massa.

O avanço do trabalho dos Organismos Gerados levou o Presidente Gonzalo a propor seu desenvolvimento em uma torrente, sob o guia político de iniciar a luta armada. Isso levou à formação de trabalho zonal. A Coordenação Metropolitana foi estabelecida para as cidades, aplicando a tese de Lenin para o trabalho aberto e a tese do Presidente Mao para o trabalho nas cidades, para que a luta das massas se desenvolvesse de maneira razoável, vantajosa e precisa. Sua aplicação nos permitiu manter o Partido clandestino, entrincheirado nas massas, movimentando um bom número de ativistas, distribuir propaganda em pouco tempo e facilitar a agitação e mobilização sob um plano centralizado do Partido.

Tudo isso é o que chamamos de “os três pezinhos” para o trabalho em massa nas cidades: Organismos Gerados, Escolas Populares e Coordenação Metropolitana. Para o campo, as duas primeiras formas foram aplicadas.

Na terceira estratégia política da Reconstituição, o Partido desenvolveu amplamente seu trabalho em massa nas zonas da Serra, ligando-se aos camponeses, principalmente aos camponeses pobres. Nas cidades, ligava-se ao proletariado e às massas nas favelas. Os organismos gerados desempenharam um bom papel na culminação da reconstituição e na criação de bases para a luta armada. As linhas específicas foram desenvolvidas ainda mais, de modo que o Movimento Classista de Trabalhadores e Camponeses (MOTC) propôs as 15 teses básicas para o movimento dos trabalhadores; o Movimento dos Camponeses Pobres (MCP) politizou os camponeses com o programa agrário especificado para novas condições; no Movimento Classista de Favelas (MCB), a Lista de denúncias e demandas do povo foi publicada; a Frente Revolucionária do Estudante (FER) desenvolveu ainda mais a tese da Defesa da Universidade contra o corporativismo; a Frente Revolucionária do Estudante na Escola Secundária (FRES) impulsionou a luta dos estudantes pela educação das massas; o Movimento Feminino Popular (MFP) levantou a tese da emancipação das mulheres, impulsionando a mobilização de mulheres trabalhadoras, camponesas, moradoras de favelas e estudantes. Além disso, houve uma participação no Sindicato Unido dos Trabalhadores Educacionais Peruanos (SUTEP), o que levou a sua linha de classe específica a ser adotada na década de 1970. Também foi formada a Federação Nacional de Professores Universitários do Peru (FENTUP). Todo esse trabalho entrou em uma ampla mobilização ideológico-política para iniciar a Guerra Popular.

Em síntese, todo o trabalho em massa do Partido na Reconstituição era preparar o início da Guerra Popular. Como o presidente Mao nos ensinou, antes de iniciar a guerra, tudo está preparado para isso e, uma vez iniciada, tudo serve para desenvolvê-la. O presidente Gonzalo aplicou e desenvolveu firmemente esse princípio.

Na liderança da Guerra Popular, houve um grande salto no trabalho de massas do Partido, um salto qualitativo que moldou a principal forma de luta - a Guerra Popular e a principal forma de organização - O Exército Guerrilheiro Popular. Essa tarefa mais alta foi levada adiante pela militarização do Partido e, com relação ao trabalho em massa, isso significa que todo o trabalho em massa é realizado pelo Exército Guerrilheiro Popular, que como um exército de novo tipo cumpre três tarefas: combater, mobilizar e produzir. Entendemos que a segunda tarefa do exército implica mobilizar, politizar, organizar e armar as massas, tarefa que não se contrapõe à luta, que é a principal tarefa, porque é aplicado o princípio de se concentrar no combate e dispersar para a mobilização. Além disso, as massas são educadas na guerra. Este é um princípio que governa as três forças: forças principais, forças locais e forças de base nas quais são especificados vários graus de ação.

Para a mobilização de massas, o Partido, por meio do EGP, promove as Escolas Populares, forma os Organismos Gerados e os grupos de apoio. Essa é uma política aplicada de uma maneira no campo, porque é aí que o Novo Poder está sendo formado, e de outra maneira nas cidades. Nas cidades, foi formado o Movimento Revolucionário de Defesa do Povo, visando a futura insurreição.

No campo, onde temos poder, bases de apoio e comitês populares, cuidamos para que todas as massas se envolvam em participação armada, organizada no Partido, Exército e Frente / Estado. Se todas as massas não estiverem organizadas, o Novo Poder não será capaz de se sustentar por muito tempo. Massas amorfas ou poder sem massas organizadas sob a liderança do Partido não é suficiente.

Nas cidades, o trabalho em massa também é realizado pelo Exército, e o principal é a luta pelo poder durante a Guerra Popular, com a luta por reivindicações servindo o poder político como complemento necessário. Obviamente, isso acontece através de muitas ações armadas com o objetivo de materializar as novas formas de organização. Formamos o Movimento Revolucionário de Defesa do Povo (MRDP), que atrai massas de trabalhadores, camponeses, moradores das favelas e pequena burguesia, neutralizando a burguesia média, visando as forças democráticas que apoiam a Guerra Popular. O objetivo é levar as massas à resistência e à elevação de suas lutas na Guerra Popular, para impedir, minar e perturbar o velho Estado e servir à futura insurreição, preparando as cidades com a Guerra Popular especificada como complementar. Usamos a dupla política de desenvolver nossas próprias formas, que são principais, e penetrar em todos os tipos de organizações. Nós aplicamos o Combate e Resistência! Em relação aos organismos gerados, na Guerra Popular, eles expressaram um desenvolvimento e seus personagens foram variados. Eles continuam sendo organizações de massa do Partido e hoje: 1) são guiados pelo marxismo-leninismo-maoísmo, pensamento Gonzalo; 2)eles são governados pelo centralismo democrático e 3)eles servem ao desenvolvimento da Guerra Popular. No campo, os organismos gerados são militarizados; nas cidades, muitos graus de militarização podem ser aplicados. Hoje, temos o seguinte: MOTC, MCP, MCB, MFP, MJP [movimento juvenil proletário - Trans. ], MIP. [ movimento intelectual proletário - Trans.] A Ajuda Popular do Peru também é importante, que ressurgiu na Guerra Popular como parte da luta pelos prisioneiros de guerra e desapareceu. Para o trabalho no exterior do Partido, o Movimento Popular Peru (MPP) foi formado com suas tarefas específicas.

Hoje, após quase oito anos da Guerra Popular, o Partido deu um grande salto em seu trabalho de massa, provando que é justo e correto desenvolver um trabalho de massa dentro e para a Guerra Popular. Como resultado de sua aplicação, nosso pessoal está aprendendo todos os dias que a luta de classes necessariamente leva à luta pelo poder; sua crescente participação na Guerra Popular é muito expressiva disso, e mesmo que nem todos cheguem a um entendimento, eles veem nela a esperança concreta de sua emancipação. Eles estão desenvolvendo suas lutas com novas formas de luta e organização, e a luta de classes no Peru foi elevada à sua forma principal: a Guerra Popular. As massas estão organizadas na Guerra Popular e são a base e o sustento dela. Eles estão organizados em um Partido Comunista, no Exército Guerrilheiro Popular e principalmente no Novo Poder, a principal conquista da Guerra Popular, na qual participam trabalhadores, camponeses e pequeno-burgueses, exercendo o poder político como nunca antes na história.

São saltos qualitativos que criam condições para um novo capítulo no trabalho de massas dentro e para a Guerra Popular em direção à conquista do poder em todo o país.

Os que defendem o marxismo-leninismo-maoísmo, pensamento Gonzalo, assumem a personificação da linha de massas do Partido, desistindo de nossas vidas para que o Partido tome o poder em todo o país e sirva a revolução mundial.

ENCARNAR A LINHA DE MASSA DO PARTIDO!

ORGANIZAR O CLAMOR DAS MASSAS POR SUA REBELIÃO!

FAÇA O GRANDE SALTO NA INCORPORAÇÃO DAS MASSAS DENTRO E PARA A GUERRA POPULAR!

Comitê Central do Partido Comunista do Peru

Fonte: https://gplpcp.wordpress.com/mass-line/